抹 大 拉 的 玛 利 亚 升 天 意 大 利 塞 · 利 奇 十 八 世 纪 意 大 利 的 绘 画 虽 说 只 剩 下 对 光 荣 历 史 的 留 恋, 而 没 有 创 造 出 什 么 新 的 东 西, 但 在 威 尼 斯, 较 之 佛 罗 伦 萨、 罗 马、 米 兰, 似 乎 文 艺 复 兴 的 回 光 返 照 好 像 显 得 强 烈 一 些 , 因 此 成 为 意 大 利 美 术 的 中 心, 还 保 持 着 艺 术 的 繁 荣。 而 利 奇 是 威 尼 斯 画 坛 上 最 初 的 代 表 人 物。 他 出 生 在 贝 卢 诺, 青 年 时 来 到 威 尼 斯。 他 虽 然 是 威 尼 斯 画 派 的 代 表, 但 因 酷 爱 旅 游, 又 性 格 好 动, 所 以 足 迹 遍 及 罗 马、 米 兰、 佛 罗 伦 萨、 波 仑 亚 等 地。 对 于 十 七 世 纪 流 行 的 巴 洛 克 艺 术, 他 怀 有 浓 厚 的 兴 趣, 但 始 终 以 理 智 的 研 究 态 度 对 待。 对 于 文 艺 复 兴 后 期 的 威 尼 斯 画 派 的 代 表 画 家 委 罗 奈 斯 则 非 常 倾 心, 深 受 他 的 影 响。 几 乎 可 以 说 利 奇 的 绘 画 风 格 是 在 委 罗 奈 斯 的 基 础 上 吸 取 了 巴 洛 克 艺 术 的 某 些 特 征 创 造 出 来 的。 利 奇 的 名 作, 是《圣 库 列 可 利 维 斯 和 炼 狱 之 魂》, 这 是 他 晚 年 的 代 表 作 品。 此 外, 就 数 得 上《抹 大 拉 的 玛 利 亚 升 天》 了。 这 幅 画 取 材 于《圣 经》 , 以 此 为 题 材 的 作 品 在 利 奇 之 前 已 经 为 许 多 画 家 画 过。 早 在 1455 年 前 后 , 意 大 利 的 唐 纳 太 罗 进 行 过 木 雕, 以 后 提 香 画 过《忏 悔 的 抹 大 拉》, 卡 拉 瓦 乔 也 画 过 这 个 题 材, 那 是 1595 年 ; 还 有 尼 德 兰 的 威 丹。 但 这 些 画 家 的 作 品 与 利 奇 的 都 不 同, 他 们 都 不 过 把 抹 大 拉 的 玛 利 亚 画 成 一 幅 肖 像 , 或 哭 泣、 或 忏 悔、 或 自 卑、 而 不 像 利 奇 这 样 把 抹 大 拉 表 现 得 那 样 圣 洁 , 几 乎 与 圣 母 玛 利 亚 相 似 了。 画 中 的 半 裸 体 的 抹 大 拉 如 同 天 仙, 她 朴 实 又 善 良, 纯 洁 而 美 丽, 仰 望 着 的 面 容 和 优 雅 的 手 臂 姿 态, 表 现 出 上 升 的 趋 势。 可 爱 的 小 天 使 在 她 身 旁 飞 舞 跟 随, 增 添 了 升 天 的 欢 乐 气 氛。 原 来 抹 大 拉 的 玛 利 亚 在《圣 经》 中 是 一 个 摆 脱 了 被 侮 辱 被 损 害 的 妓 女, 由 于 她 的 忏 悔, 得 到 了 耶 稣 的 赦 免, 而 且 成 为 一 名 圣 徒。 耶 稣 在 接 受 她 的 忏 悔 之 后, 施 法 赶 走 了 附 在 她 身 上 的 七 个 魔 鬼, 使 她 成 为 纯 洁 的 女 人, 并 侍 奉 在 耶 稣 的 身 旁。 耶 稣 受 难 复 活 以 后, 显 灵 说: 无 论 在 何 处 传 道, 都 要 宣 扬 抹 大 拉 玛 利 亚 的 事 迹。 可 以 说, 利 奇 的 这 幅 画 则 根 本 地 体 现 了 耶 稣 显 灵 所 说 的 这 句 话 的 意 义, 形 象 地 宣 扬 了 抹 大 拉 玛 利 亚。 玛 利 亚 在 众 天 使 的 簇 拥 下, 驾 着 云 彩 向 天 空 升 腾, 这 种 上 升 的 动 势, 显 示 了 巴 洛 克 艺 术 的 特 征。 画 家 对 飞 腾 上 升 的 人 物 动 态 刻 画 准 确 而 生 动, 各 个 角 度 上 的 人 物 动 态 各 异, 人 物 的 翅 膀 描 绘 非 常 形 象 和 自 然。 在 色 彩 的 运 用 上, 利 奇 以 大 块 的 红 色、 蓝 色 形 成 较 强 烈 的 对 比, 增 加 了 画 面 的 动 感。 整 幅 画 的 色 彩 轻 松 明 快, 利 奇 没 有 去 追 求 巴 洛 克 的 辉 煌 效 果, 显 示 了 利 奇 独 特 的 风 格。