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文化基因孕育“惠山精神”

2019-10-29 09:49:00来源:无锡日报
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  从上古农耕文化发源,至建区以来的岁月,惠山人民不畏艰难、改革创新和勇于奋斗的精神始终贯穿其中,成为一代又一代惠山人的精神基石和价值指引。

  惠山地处中国最繁荣的长三角经济带,“要保持发展的强势、呈现出独特的吸引力,在竞争中脱颖而出,吸引到更多的关注度、商机、资本和项目,都离不开文化软实力的壮大。”惠山区委相关负责人指出,要梳理惠山区的文化基因和精神特质,在延续良好传统的基础上,进一步提炼出全区干部群众共同认知的价值观念,确立适应新时代发展的“惠山精神”。

  惠山遗存 汗洗尘封终见宝

  从文物家底模糊的状况翻身成为文物强区,是10多年前的那场文物普查夯实了惠山区的文脉遗存。“通过那次为期两年多的挖掘,惠山区的文化遗存家底得以基本摸清,目前都在进一步地保护、修缮和发掘利用之中。”区文化旅游局负责人说。

  惠山区不仅是吴文化的发源地,也是中国近代民族工商业和中国当代乡镇企业的发源地。在这块曾经诞生过江苏省第一个亿元镇(前洲镇)、第一个亿元村(前洲西塘村)、第一家中外合资企业(江海木业公司)的热土上,文化遗产资源分布非常丰富,不仅拥有众多的名人故居、坛庙祠堂、桥涵码头、牌坊影壁、学堂书院、店铺作坊、寺观塔幢,还分布着众多的非物质文化遗产资源。

  2007年年底,国务院部署了一场新中国成立以来规模最大、时间最长的,以“全面摸清文物家底,着力国情国力调查”为主旨的全国第三次文物普查。惠山区抢抓新一轮文化事业大发展、大繁荣的历史机遇,提出了“挖掘惠山文化底蕴,创建无锡文物大区”的目标。在最艰苦的田野调查阶段,经基层精心遴选出来的96位文物普查员,不怕苦、不怕累,夏顶烈日,冬冒严寒,在全区开展“地毯式”的实地调查工作,科学采集,逐个论证,严格把关,“汗洗尘封终见宝”,截至2009年11月17日,全区共开展田野调查248次,新发现不可移动文物点115处,加上原来的14处,共129处,其中古遗址7处,古墓葬4处,古建筑74处,石窟寺及石刻2处,近现代重要史迹与代表性建筑15处,历史文化古村1个,文化新景观1处,其他25处。文物总量是普查前的9倍多,彻底改写了惠山区文物家底薄弱的历史。

  在这些琳琅满目的新发现文物点中,有相当一部分属于重要文物。在阳山镇新渎村发现的“庙墩遗址”,属于新石器时代、崧泽文化时期的古人类生活遗址,证明惠山区早在六七千年前,就有先民在这块土地上劳作、生息、繁衍;在钱桥街道舜柯社区发现的赤墩遗址,是目前为止国内发现的规模最大的崧泽文化时期的祭坛遗址,建筑年代距今已有5140年之久,比鸿山贵族墓群早2600多年,这里还发现了水稻种子的遗迹;位于洛社镇华圻村的华圻小学旧址,是目前省内保存最完好的民国建筑之一,被国务院第三次文物普查办公室评定为“三普重大新发现”(全省仅3处获评);礼社古村被评定为中国历史文化名村(全市首家);李金镛故居、陆定一祖居、孙冶方故居、薛暮桥故居、安阳书院旧址被评为江苏省文物保护单位;长安街道村前古村被誉为“中国乡村露天博物馆”“中国近代科教文化第一村”。

  非物质文化遗产的挖掘也取得了新成果,新发现非遗线索106处,可升华为非遗资源名录项目的有35个,其中省级非遗项目有3个:“凤羽龙”(洛社)“双套”酒酿制技艺(玉祁)、龙舞(玉祁);市级非遗项目有13个,民间非物质文化遗迹13处。在这些项目中,传承状况良好、影响较大的主要有:洛社“凤羽龙”作为民间体育传统项目,多次代表江苏省参加全国农运会等大型赛事并获得多块金、银牌;玉祁“双套”酒酿制技艺历经6代传承,历久弥新,黄酒博物馆等工业旅游项目越做越红火;玉祁龙舞登上国际舞台掠金夺银,名扬海内外;“剪纸娘子”陈静怡的剪纸艺术传承中勇于创新,技惊四海,不仅名列“中国百工坊”之列,而且有多幅作品作为国礼被多位外国元首收藏。

  内涵解读 大运河“惠山走廊”

  近年,无锡文史专家经过考证,发现大运河之惠山段最早可追溯至吴古故水道,吴古故水道开凿约始于吴王寿梦(前584—前561),成于吴王夫差(前528—前473),楚考烈王十五年(公元前248年),春申君黄歇治吴,在历山(惠山)西筑黄城,黄歇“治无锡湖 立无锡塘”,无锡湖即芙蓉湖,最初占地15300顷。今惠山区相当部分土地均是褪水后的原芙蓉湖区。因为运河,1600多年前有了洛社镇,800多年前有了礼社古村,400多年前有了前洲老街,玉祁宋代临河有集市,清康熙间有玉祁老街。

  以运河及其一级支流流域为主,兼顾境内附近的历史遗存,在惠山区十分丰富,现存有阳山葫芦城遗址、兵寨遗址、五牧古战场遗址、北营盘遗址、春申君庙、王羲之洗砚池、费肃墓、二忠祠、周枕祠、猛将庙、支浩明故居、李金镛故居、礼社名人故居群、玉祁文昌阁等。

  经有关专家挖掘、研究,大运河“惠山走廊”彰显出五大文化内涵,而解读这些文化遗存,对于研究、发掘和传承、发展有着无穷裨益,意义深远。

  ■德政文化

  自黄歇、晋张阖治芙蓉湖(《晋书》),历代官员治水、增田、安民,体现出以民为本思想。明嘉靖五年(1526)无锡知县管嘉祯立“无锡县里社碑”,记述禁止恃强、怜贫、劝学等内容(碑存前洲街道浮舟村前巷土地堂),康熙三十七年(1698)立“批免杜滋扰碑”,当地居民捐资建匡杨桥,公差设栅检查滋扰百姓,县知事告示禁止(现存洛社镇保健村杨市冶金机械修造厂)。

  ■忠义文化

  北宋末秘书丞费肃与李纲共同抗金,南宋末年尹玉、麻士龙抗元,文天祥被押北上大都作《吊五牧》,他就义后,遗骸被无锡花溪(今洛社镇花渡村人)张毅甫冒险收敛,并归葬于其原籍吉州(今江西吉安县)。张毅甫与文天祥同榜进士,任盐城县令时被当地民众称为“两袖清风,不异东坡”。清嘉庆期钱桥人支浩明义开显应坝。清同治二年(1863)12月8日,太平军在白荡圩水战中大败清军水师,缴获敌船51艘,夺得曾国藩所属黄翼升水师王东华、孙善成军旗50面,沉重打击了清军气焰。

  ■书香文化

  现洛社中学有王羲之洗砚池碑。307年,5岁的王羲之随父王旷由琅琊南迁落户无锡洛社,客寓无锡前后达52年。他在洛社旧居祭拜父母写《王右军告祭文》,与友周抚通信写《今在田里帖》《天鼠帖》,忆由会稽北上事书《王内史借船帖》,留下故居、鹅池、观鹅亭及洗砚池。喻樗,师从杨时,其弟子为尤袤,尤袤的弟子是蒋重珍,喻樗号玉泉先生,今惠山区钱桥街道玉泉公园为其别业所在。清以后惠山书香绵延,人才辈出。中国农村教育先行者、堰桥村前的胡壹修、胡雨人昆仲,胡壹修三个儿子“胡氏三杰”,礼舍“一门四博士”“一村四院士”,红学家冯其庸等,都彪炳于中国文化史。

  ■工商文化

  惠山区工商文化基因雄厚,很早就有手工业和商品集市,明代以后农村纺纱织布、种桑养蚕普及。宋朝洛社不仅有日市还有夜市;玉祁老街建于康熙年间,东西长约500米;前洲老街于明万历间形成集镇;钱桥老街因元代钱姓州官在迎龙街与映秀街间河上筑桥而得名,全长约1000米,至今钱桥北街郑姓大院保存完好。“西漳船”清代中后期江南内河主要运输船型。洛社工房弄始建于民国,原丝厂童工住舍现仍存有6间。改革开放初期堰桥乡镇企业“一包三改”经验被全国推广。

  ■红色文化

  无锡地区的第一名党员、第一个党组织的负责人、第一个进步社团都出自惠山区,红色文化积淀十分深厚。从“锡流”纪念馆到“一包三改”纪念馆,一个是出发救亡图存的地标,一个是出发改革创新的地标。在惠山,还矗立着陆定一故居、孙冶方故居、薛暮桥故居、青城导社等众多红色文化地标,这些红色地标连接成惠山的“初心大道”,传承着惠山一路走来的红色履痕。

  供稿:惠山区委宣传部

  惠山区文化与旅游局

  图片:惠山区委宣传部提供

[责任编辑:沐滟 冷雨]
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