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先民有作 化被万方

2018-12-10 19:48:00来源:江南晚报
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  研究江南文脉要为今人服务

  龚良 南京博物院院长

  “江南”二字所代表的文化内涵是什么?为何全国很多地方都称自己为“江南”?如“塞上江南”“陕北的好江南”……龚良认为,这是因为江南是人人向往之地。但江南究竟有什么地方值得人们向往?江南是鱼米之乡,文化很是繁荣,而文化繁荣的基础是发达的经济。江南自然灾害少,四季分明,适宜农作物耕种。江南之地不光是粮食作物种得好,棉花也种得很好。棉花这一经济作物的出现,解决了人们穿的主要问题。吃饱了、穿暖了,人们有了更多财富的时候,就会把这些财富“卖”出去。因此,明清时期的资本主义萌芽是从江南地区最早兴起的。

  江南人有钱了,有了钱之后就有了文化复兴。江南的绘画,园林,尤其是苏州、无锡、扬州的园林天下闻名,这都源于江南人物质生活丰富之后对精神生活的追求。龚良提到,江南地方戏非常多,除了昆曲以外,上海沪剧、苏州评弹、无锡锡剧、浙江越剧、安徽的黄梅戏都是从江南小调里唱出来的。这就是人们的文化生活。当物质与精神生活都达到一定高度后,人们的精神状态就好,人的凝聚力就高。因此,龚良表示,今天研究江南文脉就是要从古至今,为今人服务。

  让人们在追求物质财富的基础上,去追求更多的精神财富,凝聚江南人特殊的品格。这种品格或是江南人共同追求的幸福生活要义。

  江南大地上,先民给我们留下了很多宝贵的文化遗产。在博物馆,这些遗产要变成公共服务文化产品。因此,龚良认为,博物馆不能仅仅展示某件东西,而要展示这件东西所体现的文化特征。因此,江南地区的博物馆首先应该有一个要求,即能呈现江南优秀的传统文化,并且要把这些内容做成文化产品。而文化产品首推博物馆的展览,这是博物馆的要务。龚良提出,博物馆一定要做有主题的,特别是能够反映区域文化面貌的展览。龚良希望博物馆的建筑也可以反映地域文明,反映江南文化特征。此外,博物馆的教育活动要能把地域文明中的精华传达给公众。最后才是博物馆的文创衍生商品,一定要包含地域文明,否则文创产品就失去了意义,就跟一般的商品没差别。

  (张月)

[责任编辑:冷雨]
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