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《论语》系列·《学而》十四

2017-04-13 14:51:00来源:学礼堂
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  在《论语》中,“君子”指道德修养好的人,“无”是不要的意思,“就”是靠近、接近的意思,“正”是匡正、端正的意思。

  这一章可翻译为:

  

  

这一节,孔子对好学的人作了明确的界定。孔子提倡安贫乐道的精神,同时希望人少说多做,不断加强学习。在《论语》的记载中,孔子既骂学生,也夸学生。骂得最多的人恐怕是子路,而夸得最多的就是颜回了。而这两人恰恰又是孔子非常喜爱的两个学生。对于颜回,孔子赞其为有贤德。孔子曾说:“颜回这个人,是多么有贤德啊。一箪饭,一瓢水,居住在简陋的房子,别人不堪忍受那样的忧苦,颜回却不改变他那自得之乐。颜回这个人真是贤德啊!”对于一个学生,孔子这么不吝赞美之词的情况是不多的。因为在孔子看来,颜回安贫乐道,敏而好学。也曾经有人问孔子,学生中谁最好学,孔子回答说:“有个叫颜回的学生很好学,可惜短命早死。”另外,我们在生活中也经常遇到那些夸夸其谈,不干实事的人,这种人很招人讨厌。孔子也很烦这样的人,他不把这样的人看成是好学的。而且,孔子受过这种人的伤害。孔子见到一个学生宰予白天睡觉,很生气,认为他朽木不可雕。可能以前这个学生言语中表现还不错,孔子对他还算满意,但是看到他这种行为,孔子说:“我起初对人,是听到他的话,就相信他的行为。今天我对人,要听他的话,考察他的行为。”很明显,孔子也不会把宰予这种言行不一的学生划到好学之类去。可见,孔子认为好学者应该是饮食起居适当,敏捷做事,谨慎说话,就教于有德有才者,且不断修养自己的人。

[责任编辑:陆飞宇]
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