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《论语》系列·《学而》五

2017-03-08 09:45:00来源:学礼堂
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   “道”同“导”,作“治理”来讲。“乘(shèng)”,我国古代作战单位。一乘有战车一辆,马四匹,车上甲士三人,步卒七十二人。先秦時期,国家强弱用车辆数目来计算,根据《左传》记载,城濮之战时,晋文公所拥有的兵车不过七百乘,在孔子所处的时代,千乘之国虽不算强国,但肯定是大国。“敬”是指做事态度严肃谨慎,“事”指政务。“节用”是节约财政用度。“人”即百姓,“爱人”可以当作惠民来讲。“使”是役使,“时”是按时,可以理解为不违背农时。

这一章可翻译为:

 这一章体现了孔子的治国理念,即重视民生,爱护百姓,即“仁政”思想。这一思想在孔子提出后,为先秦诸子所发挥,如孟子所倡导的“民贵君轻”、“保民而王”的民本思想,“制民之产”、“不违农时”的经济发展观,荀子所倡导的“节用裕民”的足国之道,都是在孔子仁政思想基础上的发挥。这种针对当时的社会现实,关心民生疾苦,体察民情,主张予民关爱,充满人文关怀精神的治国理念,值得当世之人继承发扬。

[责任编辑:陆飞宇]
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