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三皇街·三皇庙有感
http://www.wxrb.com  无锡新传媒网  2009年10月15日 17:04:18  邹国良
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  一提到“三皇街”,绝大多数无锡年轻人恐连其名都没听说过,但说到“后西溪”就该熟悉。
  一、     三皇街的得名:
  有《三皇街旧有的庙宇》文云:“三皇街(现名后西溪),锡城的一条老街,街东是三凤桥,街西通向西水关(现解放西路),原街有条小河,名西溪,河上有大、小虹霓桥、毛梓桥。大虹霓桥前有药王庙,供奉伏羲、神农、黄帝,所以又叫三皇庙,三皇街也由此而得名。
  二、     原来的三皇庙在哪:
  据明弘治《无锡县志》云:“旧在县东南……鸿山?梅村皆有泰伯庙……国朝洪武十年(1377)移建今地即三皇庙址。(即今县前西街,从解放西路到中山路这一段)始凿于宋代的一条叫“斥渎”的河之傍,直到清乾隆十年(1745)由本地乡绅张汝翼、窦文铭等热心人士主持重新修建,迁移至一条濑河边(即今的后西溪)清嘉庆年间,庙内增建了一座小庙叫文昌帝君庙,咸丰十年毁于兵火,清末重建,上世纪90年代的城改造,成为连元街小学分部,近又成了东大街地块内拆迁对象,三皇庙之命运,虽经近千年来的屡建屡毁,但这次之毁,恐将永远淡出我们的视线。
  三、     三皇之首伏羲的出生地:
  互联网《中华万姓源于伏羲氏故都河南淮阳》一文引:河南省社会科学院考古研究所所长、研究员张新斌云:“无论是大地湾遗址还是平粮台遗址和伏羲的联系,目前还只是一种推测,还不是确论,但伏羲作为中国人民的人文始祖,在古代已被人们所认同。”其它各地有关伏羲庙陵之称的如:甘肃天水有“天下第一庙”的“太昊伏羲庙”;陕西长安(今西安)兴安兴建于唐开元年间的“三皇庙”,那里每年春天祭祀,元成宗铁木耳诏令全国各地通祀三皇,一致认为伏羲是我国远古时代位居炎黄之前;三皇之首的伏羲氏定都和长眠之地,故淮阳县保存完好的太昊伏羲即有“天下第一陵”之称;数千年来农历二、三月间要举行朝祖会,高峰时一天可达数十万人;近年来,在“伏羲与中华姓氏言语化研讨会”上,来自全国的许多专家、学者提供诸多篇论文,从不同的学术角度,探讨,论证了伏羲与中华姓氏文化的源渊关系,气氛十分热闹。(附:无独有偶的是无锡古梅里地区内,曾发现过“天下第一小山”的古崖刻遗迹,此在当前“我们无锡还少什么”为主题下,为拓宽视野,有必要值此一提。)
  这里又回忆到近年来,拙文《“无锡由来”及“泰伯奔吴”之我见》已由(《吴文化》总第26期)和(《城市科学研究》总第91期)先后刊出并云:“无锡原来的地名应该是‘成纪’……”显然谓这一处让人们值得永远留念———纪念之地的紧缩语……因为无锡是伏羲的出生之地,所以泰伯决意要来无锡古梅里立国建都……应是慕伏羲而来到无锡的……“此当然目前也只能是一种推测而已,尚需各地专家、学者认同;不过,令拙稍欣慰的是:手中持有四年前在该地某点所拍摄到的一份彩报照,也能借以讲出些所以然。
  四、传来语:
  三皇庙是无锡市崇安区内的黄金地段,人多地贵,不能全按古代重新修建,这是必然因素,但可照仿古人成功的经验:即大庙内增神位和添小庙,也就是现代的说法为“一地的资源让众多部门遗迹同享”,把“三皇”适当放进末来修建成的其西侧的城隍庙内,即成儒、释、道一体的格局,百姓尊重宗教信仰的自由;又可展示我市城市规划之管理水平,与大家探讨。
来源:吴文化专刊    编辑: 新梅
 
 

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