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古今吴歌十六首
http://www.wxrb.com  无锡新传媒网  2009年12月03日 17:08:57  朱海容
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古今吴歌十六首

浅论新吴歌——《无锡甜歌》的现实意义



  闪闪发光的江南明珠——无锡,有着极其丰富、光彩照人的吴歌宝藏,请听:

  一、梅李(里)花(化)①

  梅李(里)花(化)、梅里果(歌)②

  梅李(里)开花(化)结果果(歌),

  花开开勒,果(歌)多多哎!

  满树开花(化)满地歌(果)。

  二、《吴歌如海》

  江南文化太伯头,

  吴歌如海源金匮③,

  太伯头一个唱出吴声歌,

  一代一代传下来……

  以上两首千年古吴歌,在多次全国性和国际的“吴歌”学术研讨会上被论定为“活的化石”。它真实地、生动地反映泰伯开拓荆蛮(梅里)并“以歌教民”(见《泰伯梅里志》:以歌为教,以石为纸,以碳为笔。)的真情实况。泰伯建立了“勾吴”后,民间唱的歌谣,便称“吴歌”(那时“以国为号”,如“吴语、吴地、吴剑、吴舰、吴舞、吴声歌曲等等”)。顺便说一下,又有人说:“泰伯奔吴”是指“吴山”,非也,应是“荆蛮”,“奔吴”之称肯定是在建“勾吴”之后,这是最简单、明白的事。

  注  1、李(里)花(化)皆古吴歌“谐音·双关”,既指:梅李开花,又指“梅里”的吴城(都)。

      2、果(歌)既指:开花结果,又指:歌颂开化(开拓)的歌。

      3、金匮是指:无锡旧名,亦含藏“吴文,吴歌”等“宝匮”。

      4、见(1987年江苏出版社总社《无锡县民间歌谣集成》上集(吴歌卷)。)

  泰伯“以歌教民”后,吴歌这条灿烂的文化长河流淌了三千多年,旧时,太湖无锡地区处处有歌亭,(歌台)时时有歌声,有三首《古吴歌》这样唱:

  勿捉鱼虾肚勿饱,勿唱吴歌睏勿好,

  男个唱来女个和,老年夫妻勿见老。①

  注 ①亦唱:夫妻越老越要好(又唱“越老俏”)。

  宋代诗人朱淑贞,抒述当年无锡梅里吴歌声声的繁华景象:

  源自龙山千里碧,花开梅里万家红,

  最喜夜来箫鼓寂,吴歌遥唱月明中。

  元代诗人赵孟頫抒作吴歌一首,赞美“无锡的歌”:

  秋满梁溪伯渎川,尽人游处独悠然,

  平墟境里寻吴事,爱听吴歌处处传。

  明、清两代是吴歌最繁荣的时期,《寒夜录》文:“我明(代)诗让唐、词让宋、曲又让元,庶几吴歌为我明一绝耳。”

  1919年刘复(半农)回锡澄搜索短吴歌20首,发表北大《歌谣周刊》上。周作人在《中国民歌之价值》中说:“半农的《船吴歌》”分量虽小,却是中国学术的采录上第一次的成绩……是‘开山凿宝’的文化革命老将……

  建国后,特别是“改革开放”后,无锡的吴文化、吴歌,迎来了灿烂的春天,抢救整理出版了吴歌“四庭柱”(《薛六郎》、《陈瓦爿》、《金不换》、《小青春》),“一正梁”(《沈七哥》),“一金梁”(《华抱山》)等25部、中短吴歌二万多首。全部完满成书。

  2007年在无锡市欢庆史诗《华抱山》全集及“长吴歌”完美出版的大会上,82岁的老歌手高声说:我俚格老辈(代)辈辈盼“四一一·团圆”辈辈呀,呒不(没有)盼到,只得留下“三句”老话:“四庭柱难全”,“一正梁难上”,“一金梁难寻”。他站起一挥手说:“现在靠了党,什么困难都勿难……”接着,他唱了一首

  《老大一到就勿难》:

  “‘全’也难、‘上’也难、‘寻’更难,难难难呀‘老、大、难’,‘老大’一到天大困难也勿难。”

  注 ①老大,指:党的政策,并含:领导不怕老、大、难。

  老歌手唱的是心中的《甜歌》,是完全符合真情的,无锡就是靠了党的领导,把百姓长期盼望不到的事办到了,无锡成了百姓梦中也笑的新的无锡城。“改革开放”特定的历史时期,特定的当代生活年代,新的时代生活赋予古吴歌谣以新的生命与新的活力。无锡人民对看到的听到的新人新事由衷发出喜悦和赞赏,情不自禁地唱述出来,名曰《甜歌》。1985年原无锡县文联还整理出版(《甜歌》——无锡县改革之乡歌谣选)一书。得到有关方面的重视和关注。《瞭望》、《团结报》、《中国民间文学》、《中国歌谣报》等纷纷选载并发表相关文章。

  诗言志、歌传情、民谣唱心声,在“改革开放”特定历史时期,“百姓”自然流露出的许多新“吴歌”——“甜歌”在当代生活里有着特殊作用:

  《甜歌》是广大群众对“改革开放”所发生历史变革,从心里发出的“赞歌”、“欢谣”,因此也是当时真情事实的一面镜子,如“创于堰桥乡(现在堰桥镇)普于无锡县(现为锡山惠山区)广于全国”、“石破天惊”的“一包三改”(《人民日报》称“改革之乡”)推向全国后,无锡经济突飞猛进成为“华夏第一县”。农村经济改革牵动着每家每人的中枢神经,“一包三改”成了人们最关注最热闹的话题,百姓情不自禁地唱道:

  一、“改革好”

  “改革好,改革好!①啥个好,‘包包饱’。”

  二、金娃由我抱:

  下面包,上面保,②收个银山归我挑,挖个金娃由我抱。

  三、笑口合勿拢:

  堰桥改革打冲锋,首推“三改”立大功,改天改地改村庄,人人笑口合勿拢……

  注 ①指:钱包,皮包(肚皮)都饱满了。

      ②指:上面由党的政策保护、保障。

  人还是原来的人,田还是原来的田,党的政策合了人心。农民就干劲倍增,田地就会出“金银”,农民就唱出:

  改革政策合百心(姓),致富路上的指南针,风雨过后天放情(晴)呀!摇钱树种上了聚宝盆。

  改革开放,特别是“致富”政策和科学发展的不断深入后,使无锡城发生了“改天换地”“欢天喜地”的变化,对“改革精神”及由改革带来的“牵一发而动全身”的新的极大的成效,大家看在眼里,记在心里,自然,也就必然的唱述出大批《无锡甜歌》。下面摘《无锡日报》去年连发两期“我们三十年”、“心声”专版《无锡甜歌》中的几首:

  一、我俚农民富出头

  山滩滩上格竹笋嘛雨过放晴钻出头,

  荷塘里格莲花哎艳阳高照透出仔头,

  树根根里老藤末甘露浸润爬出仔头,

  改革格春风一吹末我俚农民富出头。

  二、鱼米之乡人心欢

  鱼米之乡人心欢,

  心中一欢歌装船。

  装满仔大船装小船,

  太湖里舟船全装满,

  “无锡景”锦上添花哎,

  改革的甜歌(果)装不完!

  三、腾飞的无锡

  改革开放是春风,

  吹(催)得满园万花荣,

  乡变城来农变工哎,

  上天入地末勿是梦。

  吴史吴文吴歌末上金榜,②

  腾飞的无锡呀真辉煌。

  改革开放30年见证之一的《甜歌》,虽是看不见、摸不着的“心里话”,却是万两黄金也难求的,是永恒的记忆、是活的史书和画卷、是自我教育和相互鼓励的珍贵资料,有首《甜歌》是这样说的:

  文章、报告加广告,

  好话说仔勿勿少。

  千好万好只要一句:

  背后(地)说‘好’是真好。 

  注①上天指:无锡有了机场。入地指:太湖、惠山“隧道”等。

     ②上金榜指:无锡列入“国家历史名城”、“吴歌国家级”等。

  《甜歌》是人民心声自然流露,是时代生活和风土人情的一面镜子,是百姓随时随地地说的话、唱的歌。去年《无锡日报》在“心声”《无锡甜歌》的专版上有段话写得很精彩:“我们在唱,唱我们心中的歌,我们唱心中的甜歌,唱生活巨变的感恩歌,唱改革开放的励志歌”。边走边唱,前程宽广——这甜歌,我们还要唱下去,唱着走向无锡美好的明天,唱着走向祖国灿烂的未来!好,最后让我们大家一起来唱一首近年来搜索整理的“无锡甜歌”:

  美丽的无锡景

  宽宽的太湖是只聚宝盆,

  闪闪的明珠日夜放光明。

  三千年前吴泰伯开拓荆蛮地呀,

  近三十年辉煌建设新的无锡城。

  新事喜事看勿完来说勿尽,

  大大小小末看勒眼里记勒心,

  想起仔梦里也笑格日脚就喉咙痒,

  开口就高唱美丽呀“无锡景”。

  (作者系中国吴歌协会秘书长,江苏省吴歌协会副主席)


来源:吴文化专刊    编辑: 新梅
 
 

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